In de traditie wordt het volk Israël altijd samengevat als detwaalf stammen van Israël, waarbij de stammen vernoemdzijn naar de twaalf zonen van Jacob. Allemaal mannen dus.De auteur vond het daarom goed en nuttig om naast dezetwaalf mannen twaalf bijzondere, wijze en sterke vrouwen teportretteren, die daarmee ook een heel bijzonder beeld gevenvan het volk Israël.In Tenach lijken veel vrouwen een bijrol te vervullen. Zij staanin de verhalen bijna altijd in de schaduw van hun man, hunvader of hun broer. Vaak worden zij ook niet of nauwelijks metname genoemd. Opvallend is echter dat de rabbijnen veel vandeze vrouwen een leidende rol toekennen en dat een aantalvrouwen met hun uitspraken en handelen de basis vormenvoor de joodse traditie tot op de dag van vandaag. De rab-bijnse bronnen zorgen daarmee voor een enorme diepgangen verrijking van de teksten.Wat de personen betreft begint de auteur met de zeven vrou-welijke profeten in Tenach en vervolgt daarna met vier vrou-wen die een opvallende en bijzondere rol hebben vervuld inde geschiedenis van Israël en die alle vier ook voorkomen inde stamboom van koning David. Christelijke lezers zullen dezevier vrouwen terugvinden in het Nieuwe Testament, aan hetbegin van het evangelie volgens Mattheüs. Dit zijn alle vierniet-joodse vrouwen. En tenslotte heeft de auteur ook eenportret van Eva toegevoegd, de allereerste vrouw in Tenach.Zo komt hij uit op in totaal twaalf wijze, sterke vrouwen.
